বর্ষ পরিক্রমায় আবারও আমাদের মাঝে চলে এসেছে আশহুরুল হুরুম বা সম্মানিত মাসগুলোর একটি মাহে রজব। এ মাসের পূর্ণ নাম ‘আর রজবুল মুরাজ্জাব’; যার অর্থ প্রাচুর্যময় সম্মানিত মাস। রজব হলো চান্দ্রবর্ষের সপ্তম মাস। পবিত্র কোরআনুল কারিমে যে চারটি মাসকে সম্মানিত বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে, রজব মাস তার একটি। রজব শব্দের অর্থ সম্মানিত আর রজব হলো আল্লাহ তায়ালার বিশেষ অনুগ্রহের মাস। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে ইরশাদ করেন, ‘নিশ্চয় আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির দিন থেকেই মহান আল্লাহর বিধান ও গণনায় মাসের সংখ্যা ১২টি। এর মধ্যে চারটি হচ্ছে সম্মানিত; এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত। সুতরাং এর মধ্যে তোমরা নিজেদের প্রতি অত্যাচার করো না। (সুরা তাওবা, আয়াত: ৩৬)
মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামিন এই মাসসমূহে যুদ্ধবিগ্রহ নিষিদ্ধ করেছেন। এই মাসসমূহের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, এসব মাসে ইবাদতের প্রতি যত্নবান হলে বাকি মাসগুলোতে ইবাদতের তাওফিক লাভ করা যায়। আর এ সময় গুনাহ থেকে বিরত থাকতে পারলে অন্যান্য মাসেও গুনাহ পরিহার করা সহজ হয়। এ সম্পর্কে হাদিস শরিফে বর্ণিত হয়েছে, হজরত আবু বকর (রা.) বর্ণনা করেন, নবী করিম (স.) বলেছেন, ১২ মাসে বছর। তার মধ্যে চারটি মাস সম্মানিত। তিনটি মাস ধারাবাহিক আর তা হচ্ছে জিলকদ, জিলহজ, মহররম আর চতুর্থ মাসটি হলো রজব, যা জুমাদাল উখরা ও শাবান মাসের মধ্যবর্তী মাস (সহিহ বুখারি: ২/৬৭২)। অন্য হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, ‘যে ব্যক্তি রজব মাসে (ইবাদতের দ্বারা অন্তরের) জমিন চাষাবাদ করল না, আর শাবান মাসে (ইবাদতের মাধ্যমে) জমিন আগাছামুক্ত করল না; সে রমজান মাসে (ইবাদতের) ফসল তুলতে পারবে না।’ (বায়হাকি)
ইসলামের কতগুলো গুরুত্বপূর্ণ ইতিহাস-ঐতিহ্যের সঙ্গে রজব মাসের যোগসূত্র ও সম্পৃক্ততা রয়েছে। নবী করিম (স.) রজব মাসে বাইতুল মুকাদ্দাস থেকে আকাশপথে মিরাজে গমন করেছিলেন। তার নবুয়ত লাভের পরবর্তী ঘটনাগুলোর মধ্যে এটি সবচেয়ে বিস্ময়কর ও অভাবনীয় ঘটনা। আর রসুল (স.)-এর কাছে সর্বপ্রথম রজব মাসেই ওহি অবতীর্ণ হয়। হিজরি পঞ্চম বর্ষের রজব মাসেই মুসলমানরা হাবশারের (বর্তমান ইথিওপিয়া-ইরিত্রিয়া) উদ্দেশে প্রথম হিজরত করেন। (উয়ুনুল আসর: ১/১৫২)। নবম হিজরির রজব মাসেই মুসলমানরা ত্যাগ-নিষ্ঠা ও কোরবানির পরাকাষ্ঠা প্রদর্শন করেছিলেন। (সিরাতে ইবনে হিশাম :৫/১৯৫) তাছাড়া চতুর্দশ হিজরিতে এই মাসে মুসলমানরা সিরিয়ার রাজধানী বিজয় করেন। পঞ্চদশ হিজরির রজব মাসে ইয়ারমুকের মর্মান্তিক যুদ্ধ সংঘটিত হয়। (আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া: ৪/০৭)
চান্দ্রবর্ষের অন্যান্য মাসের মতো রজব মাসের জন্য বিশেষ কিছু নফল আমল রয়েছে, যা আমল করলে জান্নাত লাভের পথ সুগম হবে। হজরত আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রজব মাস শুরু হতো, অর্থাৎ রজব মাসের চাঁদ উদিত হওয়ার পর থেকেই মহানবী (স.) অব্যাহতভাবে দুই হাত তুলে ‘আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফি রজাবা ওয়া শাবানা ওয়া বাল্লিগনা ইলা শাহরির রমাদান’ দোয়া পাঠ করতেন এবং তার সাহাবায়ে কিরামদের পাঠ করতে বলতেন। দোয়াটির অর্থ হলো, ‘হে আল্লাহ! তুমি আমাদের জন্য রজব ও শাবান মাসে বরকত দাও এবং আমাদের রমজান পর্যন্ত পৌঁছে দাও’ (নাসায়ি:৬৫৯)। যেহেতু রসুলুল্লাহ (স.) রজব ও শাবান মাসে এই দোয়া বেশি বেশি পড়তেন, সুতরাং মুসলিম উম্মাহর জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি আমল।
হাদিসে কারিমায় রজবের প্রথম রাতে দোয়া কবুলের সুসংবাদ এসেছে। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘পাঁচটি রাত এমন রয়েছে, যে রাতে বান্দার দোয়া আল্লাহ ফিরিয়ে দেন না। রাতগুলো হলো :জুমার রাত, রজব মাসের প্রথম রাত, শাবানের ১৫ তারিখের রাত, ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহার রাত।’ (মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক :৭৯২৭)
রজব মাসে রোজা পালন করার ভিন্ন কোনো ফজিলত নেই। তবে হ্যাঁ, এমনিতেই নফল রোজা রাখা অনেক ফজিলতপূর্ণ আমল। আমাদের সমাজে প্রচলিত আছে, ২৭ রজব তারিখে রোজা রাখা অনেক ফজিলত। এমনকি অনেকের মধ্যে এই বিশ্বাস রয়েছে, এই একটি রোজার ফজিলত ১ হাজার রোজার সমান। এজন্য তাকে হাজারি রোজা বলে অভিহিত করা হয়। অথচ এই রোজার ব্যাপারে সহিহ ও গ্রহণযোগ্য কোনো বর্ণনা নেই।
এ মাসে পশু জবাই করে বিশেষ খাবারের ব্যবস্থা করা ইসলাম সমর্থিত নয়। ইসলাম-পূর্ব জাহিলি যুগে রজব মাসে মুশরিকদের মধ্যে স্বীয় দেবতা বা প্রতিমার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে পশু জবাই করার একটি রেওয়াজ ছিল। একে ‘আতিরা’ বলা হতো। রসুল (স.) এই প্রথার মূলোত্পাটন করেছেন। তিনি স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছেন, ‘ইসলামে “ফারা” (উট বা বকরির প্রথম বাচ্চা প্রতিমার উদ্দেশ্যে) জবাই করার কোনো প্রথা নেই এবং “আতিরা”ও নেই। অর্থাৎ, রজব মাসে প্রতিমার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে পশু জবাই করার প্রথাও নেই।’ (সহিহ বুখারি: ৫৪৭৩)
সত্যিকার অর্থে পবিত্র রজব মাস আমাদের রমজানের ইবাদতের জন্য প্রস্তুতির কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। হজরত আয়িশা (রা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘আমি রসুল (স.)কে রজব ও শাবান মাসে এত বেশি রোজা পালন করতে দেখেছি, মাহে রমজান ছাড়া অন্য কোনো মাসে এত রোজা রাখতে দেখিনি। তাই আমরাও যদি এই রজব মাস থেকে পবিত্র মাহে রমজানের প্রস্তুতি নিতে থাকি আর আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করতে থাকি। তাহলে আশা রাখা যায়, আমরাও ইহকালীন কল্যাণ ও পরকালীন মুক্তি লাভ করতে সচেষ্ট হব ইনশাআল্লাহ্।
লেখক: কবি, প্রাবন্ধিক ও কলেজশিক্ষক
