ইসলাম কর্মমুখী জীবনকে শুধু ইবাদতই সাব্যস্ত করেনি, আল্লাহর নৈকট্যলাভের মাধ্যম হিসাবেও চিহ্নিত করেছে। মহান আল্লাহ বলেন, ‘অতঃপর সালাত সমাপ্ত হলে তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ অনুসন্ধান করো’ (সুরা আল জুমুআ :১০)। হালাল উপার্জনের অন্যতম প্রধান মাধ্যম হলো হালাল ব্যবসা। রসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘উত্তম উপার্জন হলো, একজন মানুষ তার নিজের হাতের কামাই এবং সব ধরনের মাবরুর ব্যবসা-বাণিজ্যের কামাই’ (মুসনাদে আহমদ :১৭২৬৫)। মুসা ও সালেহ আ. ব্যবসায়ী ছিলেন। আমাদের মহানবি (স.) ব্যবসা কার্যক্রম সম্পন্ন করেছেন অত্যন্ত দক্ষতা ও সফলতার সঙ্গে। জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সাহাবীগণের মধ্যে আবুবকর, উমর, উসমান, তালহা, সাদ, আবদুর রহমান ইবনে আওফ ও যুবায়ের ইবনুল আওয়াম (রা.) ব্যবসায়ী ছিলেন।
জীবিকা উপার্জনের অনস্বীকার্য ক্ষেত্র হিসেবে ব্যবসা টেকসই হওয়া অতীব জরুরি। টেকসই ব্যবসার প্রধান অন্তরায় হলো প্রতারণা, সিন্ডিকেট তৈরি করা, আস্থাহীনতা, মিথ্যার আশ্রয় নেওয়া, অত্যধিক লোভ, সামাজিক দায়বদ্ধতায় উদাসীনতা, তাকওয়াবিমুখতা ইত্যাদি। এসব চ্যালেঞ্জ মোকাবিলায় রমজান উত্কৃষ্ট ভূমিকা রাখতে পারে। সিয়াম ফরজ করার উদ্দেশ্য সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন, ‘যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করো’ (সুরা আর বাকারা:১৮৩)। রমজানের মিশনই হলো তাকওয়াভিত্তিক সমাজব্যবস্থা। এটি এক বিশেষ ‘ট্রেনিং পিরিয়ড’।
মসজিদে সকাল-সন্ধ্যায় তাসবিহ পাঠকারীদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনায় আল্লাহ বলেন, ‘(তারা) সেই সব লোক, যাদের ব্যবসা-বাণিজ্য ও ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর জিকর, সালাত কায়েম করা ও জাকাত প্রদান করা থেকে বিরত রাখে না। তারা সেই দিনকে ভয় করে, যেদিন অন্তর ও দৃষ্টিসমূহ উলটে যাবে, যাতে তাদের কৃত আমলের জন্য আল্লাহ তাদের প্রতিদান দেন এবং তিনি স্বীয় অনুগ্রহে তাদের আরো বাড়িয়ে দেন। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন অপরিমিত রিজিক দান করেন’ (সুরা নূর :৩৭-৩৮)। অর্থাত্, একজন সত্ ব্যবসায়ীকে তার ব্যবসা কার্যক্রম কখনোই আল্লাহর জিকর, সালাত কায়েম করা ও জাকাত প্রদান করা, আখিরাতে বিশ্বাস করা থেকে বিরত রাখতে পারে না।
রসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ক্রেতা ও বিক্রেতা পৃথক না হওয়া পর্যন্ত উভয়ের এক্তিয়ার (গ্রহণ ও বর্জনের স্বাধীনতা) থাকবে। যদি তারা উভয়ে সত্য কথা বলে এবং (পণ্যের দোষত্রুটি) যথাযথ বর্ণনা করে, তবে তাদের ক্রয়-বিক্রয়ে বরকত হবে। আর যদি (দোষ) গোপন করে ও মিথ্যা বলে, তবে তাদের কেনাবেচার বরকত বিনষ্ট হয়ে যাবে’ (সহিহ বুখারি :২০৭৯)। অন্য হাদিসে রসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তিন ব্যক্তির সঙ্গে কথা তো বলবেনই না, বরং তাদের দিকে তাকিয়েও দেখবেন না, এমনকি তিনি তাদের গুনাহ থেকে পবিত্র করবেন না বরং তাদের জন্য রয়েছে কষ্টদায়ক শাস্তি।’ এদের অন্যতম হলো, ‘যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম খেয়ে ব্যবসার পণ্য বিক্রি করে’ (সহিহ মুসলিম)।
উক্ত দুটি হাদিসে ব্যাবসায়িক লেনদেনে সততা ও পণ্যের গুণের ক্ষেত্রে প্রতারণার আশ্রয় না নেওয়াকে আখিরাতে মুক্তি ও ইহজগতে ব্যবসায়ে লাভবান, সমৃদ্ধি ও সফলতার মাপকাঠি হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। অন্যদিকে সাওম ও প্রতারণাকে পরস্পর সাংঘর্ষিক হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। রসুলুল্লাহ (স.) বলেন, যে ব্যক্তি রোজা রেখে মিথ্যা কথা বলা এবং মিথ্যা আচরণ থেকে বিরত থাকল না, তার ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত থাকায় আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই।
আবার সাওমের উদ্দেশ্য যেমন তাকওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া, তেমনি ব্যবসায়ে সফলতার মানদণ্ড নির্ধারণ করা হয়েছে তাকওয়াকে। তাই রমজান হলো টেকসই ও সফল ব্যবসা চর্চার সর্বোত্কৃষ্ট ‘ট্রেনিং পিরিয়ড’। রসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘অবশ্যই ব্যবসায়ীদের কেয়ামতের দিন ফাজের (পাপি) হিসেবে উপস্থিত করা হবে, তবে যে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করে, সত্কর্ম করে ও সত্য কথা বলে, তাকে ছাড়া (তিরমিজি :১২১০)। সফল ব্যবসায়ী সম্পর্কে মহানবি (স.) বলেন, ‘বিশ্বস্ত, সত্যবাদী মুসলিম ব্যবসায়ী কিয়ামতের দিন শহিদগণের সঙ্গে থাকবেন’ (ইবনে মাজাহ)। ব্যবসায়ীর চিরস্থায়ী জীবনের সফলতার জন্য ইহজাগতিক কয়েকটি চারিত্রিক আচরণ নির্ধারণ করা হয়েছে, যা ব্যবসায়ীকে ইহজগতে নিশ্চিত সফলতার দ্বার উন্মোচন করে দেবে।
সুতরাং টেকসই ব্যবসার ভিত্তি হলো বিশ্বাসগত দিক থেকে আল্লাহর স্মরণ ও আখিরাতে বিশ্বাস এবং আচরণগত দিক থেকে ব্যবসা কার্যক্রমে সততা ও বিশ্বস্ততা, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, পণ্যের গুণের ক্ষেত্রে প্রতারণার আশ্রয় না নেয়া, তাকওয়া অবলম্বন করা ও সত্কর্ম করা। তাই আমরা রমজানকে টেকসই ব্যবসা চর্চার ‘প্রশিক্ষণ সময়’ হিসেবে গ্রহণ করে জাগতিক ও পারলৌকিক জীবনের সফলতা নিশ্চিত করতে পারি।
লেখক: কলেজশিক্ষক ও পিএইচডি গবেষক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
